Время прочтения: мин.
Музейные вериги
Христиане носили вериги на теле для духовного подвига и смирения плоти. В краеведческом музее хранятся найденные в Алатырской области 12-килограммовые вериги XVIII века, сделанные из кованых пластин-звеньев.
Материалы подготовлены ИРИ РАН
История
Вериги — уникальные музейные артефакты, свидетельствующие об удивительной аскетичности и преданности их владельцев христианской вере. Они позволяют более полно понять роль Русской православной церкви в истории Алатырского края.
Когда слышишь слово «вериги», вспоминается знаменитое творение Василия Ивановича Сурикова «Боярыня Морозова». В нижнем правом углу картины изображен нищий, на котором — железные цепи, вериги. Это оковы, полосы, кольца, которые носят христианские подвижники на теле для духовного подвига и смирения плоти. Есть даже праздник поклонения веригам святого апостола Петра, который отмечается 29 января. Ими апостола в Иерусалиме сковал царь Ирод Агриппа I.
Боярыня Морозова. Холст, масло. 1884–1887 гг. Автор фото - В. И. Суриков. Государственная Третьяковская галерея
В фондовой коллекции Алатырского краеведческого музея есть пара железных вериг. Первые из них весом 12 килограммов созданы в XVIII веке. Они сделаны из кованых металлических прямоугольных пластин-звеньев, соединенных между собой подвижными скобами.
Лицевая поясничная пластина выполнена в форме массивного четырехконечного креста с прорезями для крепления плечевых и поясничных пластин-звеньев, замыкающихся на спине на квадратной пластине.
Вериги. XVIII - XIX вв.
Вериги были найдены в 1995 году в Антипинке, одном из сел бывшего Алатырского уезда, ныне Порецкого района Чувашской Республики. По одной из версий их носил старец Меркурий. В то же время некоторые посетители музея узнавали в этом предмете вериги схимонаха Вассиана, мощи которого были найдены в 1848 году и прославились своими целительными силами.
Однако фотография гробницы над могилой схимонаха с перекинутыми сверху его веригами, опубликованная в 1904 году в брошюре «Алатырский Свято-Троицкий монастырь», показывает иную форму вериг Вассиана. Имеющиеся в музее вериги часть воссозданного интерьера монашеской кельи XIX века.
Алатырский Свято-Троицкий мужской монастырь и его подвижник схимонах Вассиан. 1906 г.
Вторые вериги весом в полтора килограмма состоят из нательного креста с шейной и поясной цепями. Их нашли в Алатыре, в разрушенном сарае. На оборотной стороне креста надпись: «Сим побеждает» и цифра «1933». Этот предмет, скорее всего, относится к периоду событий богоборчества и гонений на православную церковь.
Вериги. XIX в.
Вериги. Кон. XIX в.
Вериги. XVIII в.
Источник: © Портал культурного наследия и традиций России «Культура.РФ».
Источник: © «Оренбургский губернаторский историко–краеведческий музей»
Источник: © «Сергиево–Посадский государственный историко-художественный музей–заповедник»
Источник: © «Саратовский областной музей краеведения»
Источник: © Паломнический центр Святой Афон
Похожие предметы
Паровоз Ел–629
Памятник был установлен в октябре 1972 года, как напоминание о борьбе за установление советской власти на Дальнем Востоке.
Модель судна Г. И. Невельского «Байкал»
Геннадий Иванович Невельской, адмирал и исследователь Дальнего Востока, многократно посещал Кинешму и Кинешемский уезд, где у него были родственные связи и имения. Организовал Амурскую экспедицию и доказал судоходность Амура, оказав значительное влияние на освоение Дальнего Востока Российской империей.
Грязовецкая роспись
Собственный стиль росписи по дереву в Грязовце начал формироваться в XVII веке. Фоном выбирался чаще всего зелёный или голубовато-зелёный цвет. В цветочных рисунках преобладали красный, синий и жёлтый цвета, использовалось сусальное золото. Встречались изображения львов и коней.
