Время прочтения: мин.
Алатырский Киево-Николаевский девичий монастырь
г. Алатырь, ул. Кирова, д. 25А
GPS: 54.849940 , 46.601726
История Киевско-Николаевского девичьего монастыря начинается в середине XVII века. В 1639–1640 годы возвели Никольскую и Покровскую церкви. Монастырь вернули церкви в 1993 году.
Материалы подготовлены ИРИ РАН
История
Служащие православного девичьего монастыря, изначально находившегося в Речи Посполитой, из-за гонений перешли в алатырскую обитель. Так и началась история этого духовного и просветительского центра, восстановленного после 80 лет богоборческих репрессий.
Киево-Николаевский монастырь в г. Алатырь. Нач. XX в.
Киевский и Никольский монастыри
Монастырь был образован в 1619 году на территории Речи Посполитой, недалеко от города Прилуки и ближайших селений Ладина и Подгор. Изначально он так и назывался — Покровским Ладинским Подгорским монастырем. Первыми монахинями были киевлянки, а потому в его название добавилось слово Киевский. В июне 1638 года из-за гонений католиков 52 монахини вместе с причтом и работниками бежали в Россию. Их перевели в Алатырь, в Никольский девичий монастырь, а в 1639 году они образовали новый монастырь — Киево-Николаевский Новодевичий.
Киево-Николаевский монастырь
Церкви обители
В 1639–1640 годах в монастыре построили деревянные Никольскую и Покровскую церкви. После пожара 1667 года обитель перенесли от реки Суры на возвышенное место, где она и располагается сейчас. В 1690 году монастырь сгорел полностью. В XVIII веке деревянные строения были заменены каменными. Первая каменная церковь, пятиглавая и двухэтажная с примыкающим алтарем и притвором, была освящена во имя Покрова Пресвятой Богородицы в 1709 году. Прямоугольные окна первого этажа и треугольные окна второго объединены ленточным обрамлением. Стены завершаются волнообразными фронтонами.
Киево-Николаевский монастырь. 1908–1917 гг. Автор фото—Н.Н. Валухин.
Вторая церковь, Вознесенская, возведена в 1752 году. Это пятиглавый храм. Центр всего здания — возвышающийся четверик храмовой части, завершенный пятиглавием на четырехгранных основаниях. К трапезной примыкает колокольня. Третья церковь, надвратная Никольская, построенная в 1756 году, представляет собой восьмерик на четверике, увенчанный главкой на глухом барабане. Все церкви ремонтировались, достраивались, перестраивались, но и сейчас определяют облик обители.
Киево-Николаевский монастырь. 1974 г.
Просветительская деятельность. Гонения на монастырь
В 1778 году в кельях монастыря начали учебу 34 ученика низшей духовной школы. Почти век спустя, в 1872 году, при монастыре открылась богадельня, училище для девочек-сирот, в 1898 году построили и открыли церковно-приходскую школу. В конце XIX — начале XX века в Киево-Николаевском монастыре проживало более 200 сестер.
Современный вид Киево-Николаевского монастыря. 2015 г.
Октябрь 1917 года прервал естественное развитие российских монастырей. В конце 1918 года началась конфискация имущества монастыря, в последующие годы он был закрыт. В 1922 году из монастыря изъяли 73 предмета церковной утвари. В 1923 году игуменья Маргарита Бурундуковская и секретарь монастырской канцелярии были приговорены к ссылке на два года. В 1930 году все три церкви закрыли.
Лишь в 1993 году монастырь вернули церкви, в него снова пришли послушницы. Начались реставрационные работы, были восстановлены все три храма, выстроена новая колокольня.
Похожие места
Казанская церковь в Тельме
Выдающийся памятник архитектуры XIX века, расположенный на берегу реки Тельминки. Он сочетает элементы позднего классицизма и уникальную ротонду. Храм сохранил свою красоту благодаря реставрации и возвращению утраченных ценностей.
Всехсвятский единоверческий женский монастырь. Почти полностью утраченный памятник
Монастырский комплекс строился с конца 1880-х и включал Успенский собор и Всехсвятскую церковь. Объект был почти полностью уничтожен в советское время. Сохранилось лишь здание трапезной.
Свято-Троицкий Стефано-Махрищский монастырь — древняя обитель XIV века
На освящении придела Троицкого собора присутствовал сам Иван Грозный с женой. Монастырь пережил Смуту, разорение и расцвет, но был упразднён после революции. Возрождение обители началось лишь в конце ХХ века.